La situation de l’Eglise Presbytérienne Camerounaise, les multiples questions qui jaillissent des groupes chrétiens (ACH, ACF, JAPE), qui viennent aussi des chrétiens membres des paroisses, et encore autres qui agissent en électrons libres, questions sur le fonctionnement des institutions de l’Eglise, du rôle des différents responsables, du bien-fondé des décisions et de l’applications des décisions dans les juridictions, rendent compte d’une transformation de notre ecclésiologie et même de la naissance d’une théologie chrétienne qui renverse les codes et les valeurs jusqu’à présent connus dans notre Eglise.